ضفاف -مجلة فكرية محاولة لإضاءة شمعة في عتمة الشرق www.difaf.org

ضفاف -مجلة فكرية محاولة لإضاءة شمعة في عتمة الشرق www.difaf.org

	لا ترفعوا أصواتكم
﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ . أي ادعُ ربَّك بصوت متوسط بين الجهر والإخفات، ويُروى أن ولياً مرَّ بمن يرفع صوته

	في هذا العدد
لا هُمُ ولا نحن شعب الله المختار عودة المسلمين إلى الوثنية !! حكمة 22 قد جُمِعَ القرآن في عهد النَّبي (ص) عجيب غريب مريب حكمة 22 أحكام شرعية بلا موضوعات شرعية وإنما رجل عصامي من قريتي أُسطورة مُثَلَّث الموت... أو مُثَلَّث حكمة 22 حكمة 22 لا ترفعوا أصواتكم بالدعاء

	وصلات مهمة
www.google.com www.google.com www.google.com www.google.com www.google.com www.google.com

	حكمة 22
قال المسيح (ع) رُوي أنه سُئِلَ يا روح الله ما الأحمق ؟ قال (ع): { المُعْجَبُ برأيه ونفسه الذي يرى الفَضْلَ كُلَّه له لا عليه، ويُوجب الحَقَّ كلَّه لنفسه ولا يوجب عليها حقاً فذلك الأحمق الذي لا حِيلة في مُداواته } المصدر: البحار ج14/ص13. يا تُرى أوَلَيْس من سمَّى حزبه بحزب الفضيلة في العراق أو بحزب الحق في باكستان أو بحزب العدالة في تركيا أو بحزب

	حكمة 22
{ زَلَّةُ العَالِمِ تُفْسِدُ العَوالِم } روي عن الإمام علي (ع) المصدر: غُرَرُ الحِكَمِ تعليق ولذلك نحن والمجتمع يجب أن نكون في منتهى الحذر والحِيطة واليقظة في علاقتنا مع علمائنا وحُكَّامنا وفقهائنا وأحزابنا حِرصاً مِنَّا على دمائنا وأموالنا ومصيرنا وحاضرنا ومستقبلنا من زَلاَّتهم التي تودي بنا إلى الهلاك بنواياهم الحسنة

	عجيب غريب مريب
أليس عجيباً وغريباً ومريباً تفكير ذلك الإنسان الذي لا يؤمن بأن الإنسان مفطور على الحاجة لأمور ثلاثة. 1ـ يحتاج إلى غذاء لبدنه. 2ـ ويحتاج إلى غذاء لعقله. 3ـ و يحتاج إلى غذاء لروحه. أ ـ فغذاء البدن بالطعام والشراب واللباس والمسكن والمراكب المتنوعة المتعددة والنكاح. ب ـ وغذاء العقل بقراءة الأفكار المتنوعة المتعددة والتفكُّر فيها دائماً ودوماً

	حكمة 22
س ـ هل تعلم أيها المسلم المُقَلِّد أنه لا يجوز لك أن تأخذ برأي الغير من دون حُجَّة وهذا متفق عليه بين الفقهاء كافّة؟ ( والأخذ برأي الغير من دون حُجَّة موضع حظر الجميع) المصدر: العلّامة محمد تقي الحكيم من كتابه الأصول العامة للفقه المقارن طباعة دار الأندلس / ص/646/

	حكمة 22
هل تعلم بأن الله تعالى وصف المال ( بالخير ) في قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴾ . أي وإن الإنسان لِحُبِّ المال لشديد؟ فهل بعد ذلك يصح القول الشائع بأن المال يُفسد الإنسان أم أن الصحيح هو أن الإنسان هو الذي يُفسد نفسه ويُفسد الطبيعة ويُفسد المال حينما يصرفه في حقول الفساد والفحش والرذيلة والظلم.

	لا ترفعوا أصواتكم بالدعاء
﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ . أي ادعُ ربَّك بصوت متوسط بين الجهر والإخفات، ويُروى أن ولياً مرَّ بمن يرفع صوته بالقرآن، فقال له: (( إن ربك غير أصم )). وقلنا في مقال سابق: { الدعاء حرام بمكبرات الصوت } والدليل على الحرمة قوله تعالى الذي لا غموض فيه ولا لَبْسَ: ﴿ ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً